Chiesa di San Pietro Martire

Kilka minut od Wenecji, na wyspie Murano, stoi ceglany kościół parafialny San Pietro Martire. Powstał w 1348 roku razem z klasztorem dominikanów i pierwotnie nosił wezwanie świętego Jana Chrzciciela. Pożar z 1474 roku zniszczył całą budowlę, więc kształt, który widzisz, pochodzi z odbudowy ukończonej w 1511 roku. Fasada dzieli się na trzy części, a nad portalem z szesnastego wieku wyrasta duża rozeta. Po lewej ciągnie się portyk z renesansowymi arkadami, być może pozostałość pierwotnego klasztornego krużganka. Przy tej samej ścianie wznosi się dzwonnica z lat 1498 do 1502. Gdy upadała Republika Wenecka, na wyspie stało siedemnaście kościołów, a ostały się dwie główne parafie.

Świątynia zachowała układ bazylikowy: dwa rzędy masywnych kolumn oddzielają od siebie trzy nawy pod drewnianym stropem. Po prawej stronie wisi Chrzest Chrystusa przypisywany Tintorettowi. Obok czekają dwa płótna Giovanniego Belliniego, w tym ołtarz Barbarigo z 1488 roku, przybyły z wyspowego kościoła Santa Maria degli Angeli. Po przeciwnej stronie odpowiadają im dwa dzieła Veronese'a: święta Agata w więzieniu i święty Hieronim na pustyni. W prawej nawie czeka też kaplica Ballarinów, wzniesiona w 1506 roku po śmierci znanego muraneńskiego szkłarza. Obrazy Palmy Młodszego, da Lodiego i Giuseppe Porty dopełniają galerię. Do najstarszych należy Ecce Homo z 1495 roku, prawdopodobnie ze zburzonego kościoła Santo Stefano.

Zakrystia skrywa małe muzeum z relikwiarzami, kielichami, monstrancjami i gobelinami. Wiele z tych przedmiotów wykonano z dmuchanego szkła muraneńskiego. Dominuje w nim barokowy zespół rzeźb Dossali di San Zuanne, dłuta Pietra Moranda z lat 1664 do 1672. Trzydzieści trzy figury telamonów podpierają tam drewniane kolumny, a dwadzieścia płaskorzeźb opowiada sceny z życia świętego Jana Chrzciciela. Między nimi pojawiają się także Nero, Sokrates, Pitagoras i Poncjusz Piłat. Każdego 6 grudnia mieszkańcy Murano gromadzą się tu na święto świętego Mikołaja, patrona szklarzy. Miejscowi piekarze wypiekają wtedy chleb w kształcie konia z jeźdźcem, który zostaje poświęcony i rozdzielony wśród zgromadzonych.